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Hablemos de Hikuri

Apropiación cultural vs. Realidad indígena: Neocolonialismo y otros vicios

En las últimas décadas se ha visto un creciente número de personas que gustan autonombrarse como pertenecientes a una cultura originaria.

Según la constitución, la auto adscripción o autodeterminación es un derecho establecido en la constitución política de los Estados Unidos Mexicanos y en otras constituciones de otros países; sin embargo esto se ha prestado a malas interpretaciones y tergiversaciones que buscan justificar algún tipo de explotación biocultural.

Es un hecho que en nuestras venas hay sangre indígena, pero si no se forma parte de esos grupos originarios y socialmente diferenciados y diferenciables por su lengua, sus tradiciones, sus usos y costumbres, la autoadscripción es una usurpación utilitaria de una esencia original;

Esta diferenciación entre lo autoadscrito y la realidad de una cultura busca frenar y revertir situaciones históricas perjudiciales, y debe entenderse como un mecanismo para garantizar el derecho humano a la igualdad sin imponer la colonización ni la apropiación de lo ajeno.

Los problemas más apremiantes de esa situación es en primer lugar la explotación del recurso cultural ajeno, como sucede con la creación de nuevos movimientos apócrifos y, en segundo lugar, al usurpar la esencia indígena por autoadscripción se pierde la visibilización de la realidad indígena en el continente, retornándolos al olvido mientras se aplaude a los farsantes.

E incluso puede llegar a tener implicaciones mayores como lo sucedido en San Luis Potosí, México donde un diputado se autonombró indígena [*] para intentar acceder al poder, a través de la cuota de representatividad indígena, y de plurinominales (diputados instituidos por los partidos, no por votación) siendo esto un riesgo debido que, las verdaderas voces de los pueblos originarios quedan calladas e incluso pudiera prestarse al uso de esa voz para hacer pronunciamientos que repercutan en la cultura y los usos y costumbres.

Continuará . . .

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